猪八戒的爱情故事
猪八戒是人，不是神，所以他也有爱，他也有情，在情深意浓时，他也会慢慢的陷入爱里，陷入哪说不清，道不明的爱情故事里，看看他的爱情，有开心，也有伤心。
第一篇：
自从和唐僧等人取经归来后，八戒就急忙回到高老庄，硬逼着高太公要和他女儿成亲，再说此时的八戒，已不是当初那个小妖精了。自从和唐僧取经回来后，师徒四人名声大振，有许多良家闺秀都在争先恐后，以身相许这师徒四人。只是唐僧凡事已绝，心如铁石要终身伴随古佛青灯。孙悟空一生生性玩泼，不爱拘束，也决定重回花果山逍遥去了。沙僧天性不爱女色，自从跟了唐僧后，学到了不少东西，对自己当时在流沙河为妖一事心存内疚，现决定要去流沙超度那些亡灵。唯有这八戒，天生好色，凡心难改，所以就来到了高老庄。高太公此时也是风烛残年，膝下又无子，这女儿的婚事一直是他最后一块心病，今又见八戒到此，觉得此人虽笨，但还算重情，于是他就去和高小姐商议。
此时的高小姐已是大龄剩女，又见八戒今日这般风光，于是就顺水推舟。婚后这八戒还算勤快，重活累活都抢着干，这样过了二年，高太公病故，庄上的事由八戒来掌管，虽然八戒脑子笨，但高小姐却很有主见，把庄上的一切事情都打理的井然有序。可惜好景不长，由于高小姐染上风寒，医治无效离开了八戒。此后八戒终日喝的烂醉如泥，对庄上之事也不料理了。这时被孙悟空打死的那个玉面狐狸也到了这里，原来她当初并没有被打死，而是诈死，所以才保住了小命，后来她还生下牛魔王的骨肉，现在她是去找牛魔王来到此地。刚才见八戒这个样子，她就打算先留下来日后再作决定。于是她扶着八戒进了房间，然后为他擦洗一番，当晚她就和八戒成了鱼水之欢。
自从玉面狐狸来到后，本来以前民风朴实的高老庄，现在也变样子了，人人都成了见利忘义的马屁精了。一天，玉面狐狸对八戒说:"现在你是一庄之主了，做庄主应当要有庄主的气派，再说你在保护唐僧取经时又立了大功。所以你现在不能再叫八戒了，要取个既好听又有威严的名字。这个猪姓是不能改的，把这八字改成九字，九和久同音，又是数字中最大的，很吉利。后面这个戒字显得太无能了，一庄之主还要戒这戒那的，不行！那就改成公字好。猪九公就显得很出色，既威严又隆重，今后就让全庄的人这样叫你。将高家庄改为猪新国，你看怎么样？"八戒对此很满意，从此猪新国男女老少都叫猪八戒为猪九公。
一天猪九公对玉面狐狸说:"咱们庄也得办个报刊，好来宣传我们庄上的先进事迹。"玉面狐狸也早有此意，连忙说:"你这话说的对，我们马上就开始办。但我们和别的村庄不同，因为我们这个庄子上的人现在都姓猪了，所以我们就要办出猪的特色来，让别人看不懂，听不懂的，只有猪心里能看明白的报刊来。报刊的名字就叫猪言真理报，你看行吗？"猪九公听了直呼:"妙才！妙才。"
一个月后，报刊办理完毕。晚上玉面狐狸从猪言真理报中得知，牛魔王现在成了西南贡洲的国王，于是她又爱又气，气的是这老牛当上国王就把她母子给忘了(当年她诈死的时候已身怀六甲)，爱的是他现在终于有出息当上国王了。如果有朝一日他们能团聚的话，孩子也有父亲了，而我这一生也就有了依靠。想到此，玉面狐狸不由得心花怒放，心中暗下决心，无论如何我今后也要尽一切力量去帮助老牛，就算让高老庄所有的人都死光了，我也要去帮老牛，因为我有了他的孩子了。
晚上，玉面狐狸经过精心打扮后对猪九公说:"只有报刊有猪的特色还是远远不够的，必须让全庄都有猪的特色，那才是真正的特色，这样才显得我们猪和人是完全不同的。"猪九公问:"那又该如何才能显示出我们猪的特色呢？"玉面狐狸道:"今后我们要让全庄人吃猪食，听说西南贡洲有一种食物叫"转基因"，在他们那里都是给动物吃的，我们不妨把它引进种植给庄子上的人吃，这样让全庄的人又离猪近了一大步。"猪九公听后大喜，连称此计甚妙！
两年后，转基因之事已经一切办妥，这时正值全球金融危机，各洲资金告急，西南贡洲派人来求助于猪九公，让它慷慨解囊帮他们一把。于是猪九公就让玉面狐狸来想对策，了解情况后。玉面狐狸心里很着急，如果老牛要是出什么意外，那她今后的美梦就会泡汤了。于是她不动声色问猪九公:"我们当初不是说一切为了猪的特色吗？那就给他们吧，要不然这就不叫猪的特色了，他们要多少就给多少吧！"猪九公听她这么说，心中不悦，这钱是自己辛苦得来的，凭什么要送给别人？玉面狐狸当然明白猪九公的心思，她说:"这钱反正也是全庄人出的，又不是我们一个人的，当猪就要干出有猪的特色来，那样才算是真正名符其实的猪。你看你近来房事都干不了，下面那个东西都没用了。我听人家说只要做了好事，那下面这个东东就会管用了。我还知道人家那里有一种叫伟哥的药，能治疗你这阳痿病，只要你现在帮助他们渡过难关，到时你想要多少人家都会给的。我这么做，还不是全为了你好？"猪九公一听这话说的在理，于是就满足了他们所有要求，让自己庄上的人省吃俭用去支持西南贡洲人。并向全庄的人发出通知，今后全庄的人都必须把自己当成猪来看待，别人对你打不还手，骂不还口。就算别人杀了你，我们也只能把自己当成猪来看，并且一定要保持一代不如一代高尚风格，只有这样，才是我们猪新国真正的特色！
第二篇：
那一年，徐峥还在话剧荧屏上活跃，而那时的陶虹已经小有名气，一个偶然的机会，让他们同时参演了电视剧《春光灿烂猪八戒》，刚开始陶虹成名比较早，徐峥还没有太大的名气。徐峥问导演：“女主角是谁？”导演说：“陶虹”。徐峥很高兴，陶虹问：“男主角是谁？”导演说：“徐峥”。陶虹说：“不认识。”就这样他们进入了剧组。从开始的陌生到熟悉，慢慢默认了彼此的演技。就这样他们成了好朋友后来发展成为恋人。
徐峥自己回忆两人的爱情故事，开始家里人认为徐峥名气没陶虹大，担心演艺圈是非多，然而，两人对爱情的执着和彼此的肯定最后还是得到了亲朋好友的祝福。我们时常会看见演艺圈绯闻遍野，我们也日渐习惯了明星们的分分合合，正因为如此，徐峥和陶虹这一对伉俪，才会以他们低调而沉稳的爱情打动我们，妇不嫌夫少年穷，夫不嫌妇中年衰，曾经陶虹对徐峥的理解和付出，如今都有最好的回报。徐峥现在可以算的上国内首屈一指的品质影星，导演，几乎近年来每部影片都得到很高的评价。
而作为一个责任感的男人，徐峥一直低调的保护自己的爱人和家庭。2008年这对甜蜜的夫妇迎来了他们的爱情结晶；徐小宝出生了，作为明星父母，徐峥和陶虹两个人把徐小宝保护的很好，而身为父母，他们也不忘陪伴在女儿身边看着她的成长，为了照顾家庭，陶虹更是慢慢淡出荧幕在家里扮演好妈妈的角色。这对于一个当红的女明星来说，确实是极大的牺牲。但是她非常坦然的接受着这些付出，成功的男人背后必定有一个成功的女人，而徐峥之所以能够安心的在外工作，其实最主要的便是家中有贤惠的妻子打理一切。一个男人而言，经历了少年穷，中年富，吃过苦，也最后得到事业的成功。然后又爱他的妻子和可爱的女儿，相信，不是每个娱乐圈的男人都有这么好的运气！！
从一部电视剧《春光灿烂猪八戒》走出来的徐峥，出演过《爱情呼叫转移》的徐朗，也扮演过《人在囧途》里的老板，最后自导自演的《泰囧》上映五天票房突破三亿，最终票房1259亿。成为当年华语片票房冠军，他不急功近利，他的电影属于低产，但是每一部都能给我们带来惊喜，比如《心花怒放》，再比如《催眠大师》，而9月25日，他的影评《港囧》也将和观众见面。
徐峥用他的一个个脚印告诉我们，猪八戒可以赢取美丽的小龙女，而奋斗可以让我们拥有成功，他的角色是动人的，他的人生也是，这就是我们为什么喜爱徐峥的原因！如果你也是奋斗中的少年，那么请加把劲，让你的人生也如此，犹如瞎话般灿烂吧！
第三篇：
猪八戒是西游记中非常有趣的形象。之所以“有趣”，是因为作者将他作为现实中的人物形象来刻画，比较“人格化”，有血有肉，有汤有水。很多女生认为，如果在取经剧组里面找对象，那么非八戒同志莫属。这是停留在表面来看的。事实上，猪八戒所谓的“爱情”非常失败，非常可怜。
数一数猪八戒的“桃花运”
猪八戒的爱情充满传奇色彩，有过浪漫，但更多的是挫折。本身，一头猪与人类谈恋爱、讲爱情，就是个传奇。
老猪的爱情“产业链”，非常完整，既有过初恋、婚姻，有过婚外恋、暗恋，也有过调戏妇女的“斑斑劣迹”。
先说八戒的“初恋”。八戒对自己的初恋，是最为留恋，也是最具幸福感的。在当天蓬元帅时，他跟大美女嫦娥妹妹谈恋爱，非常浪漫，非常投入，也吃尽苦头。
嫦娥妹子是否喜欢他？我认为，还是有一点的。因为在天宫那个死气沉沉的地方，生活过得那么枯燥！所谓的神仙，都不吃人间烟火，哪有幸福可言？加上天蓬元帅多少是个封疆大吏，虽说不上出类拔萃，倒也风流倜傥，敢作敢当，像一位男子汉。
我想，他们一定是谈过恋爱的！否则，在九十五回八戒又见到嫦娥时，旧情复萌，“动了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住道：‘姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。’”
能在大庭广众“抱住”妹妹，众神仙也觉得很正常，可见，当时嫦娥妹子主动告发八戒，弄得他遭罪被贬，不知出于什么目的。
八戒下凡后，很快便有了第一任“结发”妻子。这个发妻，很多人不知道是谁，在小说中也一笔带过。猪八戒被贬下凡后，日子过得很凄凉，终于在福陵山云栈洞找到归宿。有个名叫卵二姐的，见他有些武艺，招他为老公，八戒第一次当了“倒插门”女婿。至于卵二姐是谁，我们以后再谈。
八戒第一次明媒正“嫁”的，是在高老庄，大家比较熟悉。只不过，刚开始他的表现很好，时间一长，毛病全部暴露：嘴巴变长，喜欢弄舌头；耳朵变大，喜欢听闲话；身体变懒，像猪一样贪吃懒做，肚子发福；不修边幅，胡子从来不刮，不像模样；不善沟通，亲戚邻里嫉恨；耍大男人主义，将老婆锁在房中，不见天日，自己逍遥浪荡，风里来云里去。等等。真的跟“妖怪”无异，气得老丈人四处找法师降他，以为哪里风水不对。
此后，八戒在“四圣试禅心”故事中，也想“停妻娶妻”；在盘丝洞里，极尽“调戏妇女”之能事；至于见到美女，心里“蛔虫”涌动，更是书不胜书。
评一评猪八戒的“爱情观”
如果说八戒有“爱情观”，真的有点抬举他。不过，无论官民人等，只要不是植物人，都对爱情有自己的基本看法。这涉及到爱情是什么，爱情在社会生活和个人生活中的位置，择偶标准，如何对待失恋等方面。
这些东西太理性，有点复杂，如果让八戒同志来回答，爱情是什么？我看还是比较实在、接近生活的。
爱情是柴米油盐。“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，饿着肚皮谈恋爱，真的不知道是什么滋味，那谈得上“诗画琴棋诗酒花”？八戒为妖后，过着“吃人度生”的日子，这是在“大饥荒”的环境中生存的。因此给卵二姐当“倒插门”，也不丢脸，谁叫他的自立能力那么差呢？
爱情是解决下半身问题。问世间情为何物？这个问题对八戒来说太高深，爱情是个俗物，对他来讲无非是满足个人欲望而已。
只要是异性，都可以成为结婚对象。当然，社会上也存在“拉拉”、“gay”、“玻璃”、“兔子”等，就是同性恋。不过幸运的是，八戒追求的是异性。至于有没有花前月下的浪漫，或者是如醉如痴的情感，都见鬼去吧。八戒比较实在，不需要谈恋爱，马上直奔“主题”，岂不快哉！
爱情不需要讲伦理。很明白，只要是异性就可以当婚姻对象，至于讲不讲纲常伦理，这个就不要太苛刻了。八戒想，当朝那些皇帝老儿，不是父纳子媳，就是子娶父妾吗？因此，八戒在“四圣试禅心”中，想一起将母女四口娶下来，也不为过吧。
老婆可以多多益善。八戒有一句经典语言，“那个没有三房四妾?就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。”
这就是八戒的嘴脸，可能个别女孩子喜欢找这样的对象，绝大部分则深恶痛绝。
为何总是“和尚误了做、老婆误了娶”
猪八戒有句经典的语言，叫“和尚误了做，老婆误了娶”，两边都耽误了。确实如此，无论是他当和尚，还是当男人娶老婆，都不算成功。
从客观上，八戒就不具备成家的条件。这是他的命运注定的。从离开天庭的一刻开始，命运就跟取经事业紧紧联系在一起，这是“组织”的安排，也是“制度”的安排。“人在江湖，身不由己”，大概是这个意思，也体现佛家的因缘关系吧。
从主观上，猪八戒体现的是性格悲剧。在他身上存在很多毛病，这些毛病，都是“爱情”的拦路虎。
首先，他对爱情的态度，不够纯真专一。朝三暮四，停妻娶妻，是他的爱情婚姻家庭的主要特点，他不被“妻子”、“岳父”休了才怪呢。
其次是自私自利。爱情意味着付出，双方共同的付出，才构成一个和谐的“太极图”。而八戒想到的总是自己，将高妹妹锁在幽暗的屋子里，与外界隔绝，可能连吃饭都成问题,精神受折磨的程度可想而知。每天晚上晃晃荡荡回来，“走进房，一把搂住，就要亲嘴。”我想很多女孩子会说，这还是个男人吗？简直是犯罪，是造孽啊，这个婚姻能持久真的见鬼了。
再次是自立能力极差。八戒在那个社会不仅是“月光族”，还是“精光族”，没有任何财产，没有任何积蓄，加上也不会谋生，只有几斤夯力气。所以，他只能去当“倒插门”女婿，他“嫁”给卵二姐，“嫁”给高老庄，还准备“嫁”给几位菩萨。无论是古代，还是今天，没有自立能力的男士，始终不会得到现实的爱情。
当然，还有很多原因，如感情基础薄弱、没有相容互补等等。
透过这些原因，我们大致从外在上，看出八戒的爱情悲剧，既有因果的问题，有现实的问题，也有自身的问题。
从其本质上，八戒的所作所为，都是与命运抗争。贯穿对命运的抗争历程，他依然没有“悟色”，由于“空色不二”，悟空悟色道理是一致的。师兄孙大圣真正“悟空”了，最终成了佛；八戒没能悟色，只做到了“悟能”，最终成为净坛使者。
为什么才是“悟能”呢？不管是主观因素，还是客观因素，都是体现心中有“色”，一个是食欲，一个是色欲。这两方面，恰恰是八戒的“优点”，也是成佛的大忌。为了“悟色”，在他的身上，处处体现“征服”两字，对爱情去征服，对物质去征服。归根到底，是对心魔去征服。不是脚踏实地去修炼，征服往往适得其反。
“八戒式爱情”是个什么东西
这种以自我为中心，以征服为手段，不想付出，只想收获，并且熊掌鱼翅兼得的东西，我称为“八戒式爱情”。现实中，这样的情况很多。
一开始，观音菩萨超度猪八戒说：“若要有前程，莫做没前程。”
“妖怪”八戒说：“前程前程，若依你，教我嗑风！常言道，依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也，去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪三罪，千罪万罪！”
这种理念一直贯穿在八戒取经的过程，其实用主义的做法，怎样修炼都没能完全扭转。这就是八戒的遗憾！
做什么事情，包括发展爱情事业，都要有正确理性的方向，真心实意的投入，矢志不移的追求，实实在在的行动，才会有所收获，即使是广种薄收。
第四篇：
说起这高翠兰和猪八戒这一对，我们内心，始终有一种猪八戒强娶高翠兰，高翠兰被逼无奈的感觉。可这仅仅是感觉，感觉无法代替事实。事实从哪里来？只能从原著找。关于猪八戒和高翠兰的婚姻，原著做了比较详细的描写。下面，一起看一下几个重要的段落。
我那太公有一个女儿，年方二十岁，更不曾配人，三年前被一个妖精占了。那妖整做了这三年女婿，我太公不悦，说道女儿招了妖精，不是长法，一则败坏家门，二则没个亲家来往，一向要退这妖精。那妖精那里肯退，转把女儿关在他后宅，将有半年，再不放出与家内人相见。
这句说明什么？说明高太公当初可是主动的，他现在反悔，只是面子上过不去。
行者道：“若专以相貌取人，干净错了。我老孙丑自丑，却有些本事，替你家擒得妖精，捉得鬼魅，拿住你那女婿，还了你女儿，便是好事，何必谆谆以相貌为言！
这句，说明高太公之前对猪八戒，只是以貌取人，见他表面诚恳老实能干活，高太公就动了私心，招猪八戒为“女婿”。
那怪爬起来，扶着床边道：“姐姐，你怎么今日有些怪我？想是我来得迟了？”……那怪道：“你恼怎的？造化怎么得低的？我到了你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的：我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处，这般短叹长吁，说甚么造化低了？”……那怪道：“我虽是有些儿丑陋，若要俊，却也不难。我一来时，曾与他讲过，他愿意方才招我！”……那怪闻得这个名头，就有三分害怕道：“既是这等说，我去了罢，两口子做不成了。”……那怪道：“你不知道，那闹天宫的弼马温，有些本事，只恐我弄他不过，低了名头，不象模样。”
上述，虽不是高翠兰与猪八戒之间的对话，但孙悟空的问题，正是我们想找的答案。高翠兰不爱猪八戒吗？爱，她知道猪八戒的真容，但她喜欢猪八戒的为人，憨厚老实。猪八戒第一句就是：“姐姐，你怎么今日有些怪我？”，这分明是两情相悦，并无任何强迫之事。可高太公要棒打鸳鸯，之前找的道士、法师、和尚都不能把猪八戒怎么样。现在孙悟空来了，猪八戒怕了，于是说了一句：“既是这等说，我去了罢，两口子做不成了。”这话，带有几分无奈。假如高翠兰在的话，定要哭天抹泪一番。
行者笑道：“你这老儿不知分限。那怪也曾对我说，他虽是食肠大……。这几年挣了许多家资，皆是他之力量。他不曾白吃了你东西，问你祛他怎的。据他说，他是一个天神下界，替你巴家做活，又未曾害了你家女儿。想这等一个女婿，也门当户对，不怎么坏了家声，辱了行止，当真的留他也罢。”老高道：“长老，虽是不伤风化，但名声不甚好听。动不动着人就说，高家招了一个妖怪女婿！这句话儿教人怎当？”
这里，高太公肯定了猪八戒的为人。可他敌不过那悠悠众口，脸面上过不去。高太公说高翠兰被猪八戒囚禁了等等的话，也只是他的一番说辞，告诉其他人，他老高也不想这样，只是无可奈何，那猪八戒太厉害了。
写道此处，大家也都清楚了，高翠兰是爱猪八戒的。高太公棒打鸳鸯，也只是为了他那一己之私。这样可以结束本文，但原著还有更重要的一段，这段体现了猪八戒对高翠兰的爱。
“那老儿硬着胆叫道：‘三姐姐！’那女儿认得是他父亲的声音，才少气无力的应了一声道：‘爹爹，我在这里哩。’行者闪金睛，向黑影里仔细看时，你道他怎生模样？但见那：云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。一片兰心依旧，十分娇态倾颓。樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，语声低。她走来看见高老，一把扯住，抱头大哭。行者道：‘且莫哭！且莫哭’……”
这段描写，能说明猪八戒强迫高翠兰吗？不能。这描写，只能说明这洞不见天日，高翠兰在里面闷的厉害。假如高翠兰真的不从，她能活这么长时间吗？不能。大家不妨想一下，一个天天遭受折磨的女性，能有这样的状态？说不定早自寻短见了，她高翠兰也是大家闺秀了，连这点廉耻都没有吗？不可能没有。那高翠兰为何要哭呢？这定是猪八戒对她的嘱咐，让她把责任全部推到猪八戒身上，这样一来，高太公不会难为高翠兰了，只会找猪八戒的麻烦。这是什么？这是大爱。
临了，八戒要走的时候，说了这样一段话：“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”。这临走了说“好生看待我浑家”，这是为何？只能说明当初高太公棒打鸳鸯的时候，高翠兰不同意，因此高太公不止一次的谩骂过她。所以，八戒临走才有了这样的一句话。看八戒这情，自己当和尚了，还放心不下高翠兰，怕高太公逼着她改嫁，她自寻短见。
这一切的一切，都说明了高翠兰与猪八戒之间，是深爱，是真爱。
