在何满子先生参与出版的《吴大帝传说》、以及丹凤姐送给我的富春文化书籍中王运祥先生都提到一个和孙权有关的爱情故事，两个故事开头都差不多，是说年青的孙权到一个富贵人家（两个故事该人物的名字不同）无意间认识了一个同样年青漂亮的女子，心花怒放的孙权于是开始了轰轰烈烈的“追女仔”，前一个故事以喜剧告终，称得上比翼双飞，后一个故事则充满了悲剧，本来应该是美满的结合，却因为孙权的从政来了个大转弯，一心思放在国家上边的孙权，渐渐地与妻子感情疏远了，最后还因为一场误会，导致了妻子自杀，面对妻子的离去，孙权只有无奈与孤独……

 

    故事女主角的名字令人寻味，前者没有明说叫什么名字，只呼为“春妹”，被一户姓王的富人家收养，似乎应该叫成“王春妹”或者“王春”，后者则明确地说是叫“婉春”，这个发音倒与“王春”相近，我想两位女性应为同一人，只是因为民间传说的版本不同，产生了内容上的差别，且第一个故事只是到了两人结合为止，并没有后续。

 

    孙权与婉春的爱情悲剧，我想不应该简单地用政治二字来作说明，事实上，即使日常中，因为过度工作，结果与家人变得陌生的例子难道还少吗？这些都是值得我们反思的……

 

    以上的故事却让我有了个疑问,孙权的夫人有谢氏,徐氏,步氏,两位王氏,潘皇后,袁氏和仲姬八位夫人里的两位王氏并非王婉春.第一位王夫人是被应召入宫,在步夫人死后被孙权立为后却因为步夫人女儿孙鲁育恨她夺去生母的宠位在孙权病时说王夫人喜形於色,希望孙权早死,让她的儿子孙和继位,孙权大怒,从此失宠,以忧死.而第二位王氏也同样被应召入宫,得到孙权宠爱,却受到太子孙和母子排挤迁出京都居住,未几卒.在258年被孙权追谥为"敬怀皇后".可这两位夫人的故事和王婉春的故事不一样,那王婉春市孙权的爱人却无记载?还是只是传说中的一位人物?

 

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    步练师（？－238年），又称步夫人，临淮淮阴（今江苏淮阴西北）人，与吴国丞相步骘同族 ，吴大帝孙权的妃子。

 

    东汉末年，步练师的母亲带着她准备迁徙到庐江，当时庐江被孙策所攻陷，于是母女二人东渡长江。孙权见到步练师的美貌，便娶她为妾。

 

    步练师又因不妒忌人的性格，对孙权多有推进，故此能长时间地受到孙权的宠爱。

 

    步练师在孙权众夫人中最受孙权宠爱，生有二女：孙鲁班、孙鲁育。

 

    赤乌元年（238年），步练师去世，追封为皇后，葬于蒋陵。

 

    孙权后来当吴王，称皇帝，都曾打算立步练师为王后和皇后，但朝中群臣都认为应该立太子孙登的养母徐夫人为皇后，但孙权始终不接纳群臣的要求，但也没有立步练师为皇后。

 

   皇后一位虽然没有给步练师，但宫内人士都称步练师为皇后，而步练师的亲戚上疏时都用中宫一词称呼步练师。

 

   （238年），步练师去世，大臣们依着孙权的心意，请求追封步练师皇后的尊号。

 

    同年二月，孙权追封步练师为皇后 ，追赐印玺和绶带，并下策书说：“赤乌元年闰月初一日，皇帝说：呜呼皇后，思念皇后辅佐天命，与我一道承受天地。日夜恭敬虔诚，与我一样辛苦勤劳。修养优良品行端庄，从不失却礼仪。待人宽容慈惠，有贤淑美好之德。全国官民期望景仰，远近归心。朕因为战乱没有平定，天下尚未统一，也因为皇后本人高尚的情趣，常怀谦让之心，故此没有及时地授予名号。还以为皇后一定享有天年，永远跟着我亲身相与称颂上天的赐福。未料突然之间，她的寿命终止。朕恨自己的本意没有及早得到显明，哀伤皇后去世，未能尽享天福。哀悼之至，痛心疾首。现在派使持节、丞相、醴陵侯顾雍，捧册授号，与先逝的皇后一样受祭。魂若有灵，定会赞赏所受恩荣。呜呼哀哉！”

 

   将步练师安葬在蒋陵。