敬爱的广大网友们:
你们好!
我是明华,在这封信中,我主要想阐明关于“小陈揭发父亲开车接电话”一事之我的观点,望广大网友不厌其烦,听我慢慢释来。
关于广大网友对此事不同观点和议论,我认为主要是文化观念不同。中国古代传统文化强调以“孝道”为核心伦理的思想和社会宗法秩序。“孝”乃是万德之本,不孝之人则会遭到社会抛弃,中国古代甚至有“举孝廉”的方式来任命官职,应此,综上所述,由“孝”衍生的“尊长”思想世代相传,并深入人心,此是一类人的文化价值观,基于此,必定对小陈的做法提出质疑和谴责。
然而,自十八世纪以来,欧洲近代的科技文明成果犹如洪水般涌入中国大地,并伴随而来是西欧的人文思想和现代文明思想,强调“自由”、“平等”、“开化”。渐而进之,影响着中国家庭制度。
人们渐渐的不再追求过去犹如枷锁般的道德传统,年轻人们像是喘了口气,又复苏起来。为中国注入更多的新鲜与活力,开启中国现代化历程。应此,另一类人的文化价值观会出于对生命与财产安全考虑,赞赏与支持小陈的做法。
由于,便产生了冲突,不仅是两类网友们的思想冲突,更是两种不同的文化价值理念的冲突。春秋时期,孔夫子周游列国行至楚地复函。
著名士大夫沈(叶公)诸梁前来问欧,在谈话期间,沈诸梁提到他家乡一人偷羊,那人的儿子出来揭发他,但夫子听后极为反感,便也提到一个故事,然而结果却是父亲与儿子相互隐瞒,但夫子不尽没有认为这是错话的结果,反称之为“正直”,由此便很好体现了思想差异,但究其又理,这差异之本源为何物?
不妨作假推以探之若小陈尊“孝”而不违逆,未举报其父之过错,纵其任之,倘日后因打电话而一直安然无事,岂不美哉,得其主旨,看似违“孝”的小陈的做法,却又恰恰尽了“孝”之本分,可知,这所谓思想的差异是不存在的。
最后,理至义明,小陈的做法才是当之无愧的“孝”,今后我们若又遇与此相似之事,小陈的做法却不是最好的参考?